Айкидо
Обычно залы для занятия айкидо в Москве сосесдствуют с залами для занятий борьбой или дзюдо, а точнее зал один, а соседствуют люди. И эти люди очень сильно всегда различаются. Как правило люди занимающиейся дзюдо или борьбой - почему-то в большинстве всегда в грязных кимоно (если это дзюдо, у борцов - трико грязное или просто футболки и всякая другая одежда, которую они на себя одевают, для того чтобы потеть сильнее, и быть легче, а соответственно быть в самой легкой весовой категории, которая доступна им.
Конечно, люди занимающиейся айкидо тоже потеют. Они тоже падают на мат, но всегда группа пришедшая заниматься айкидо выглядит всегда опрятно и чисто. Начиная писать этот текст, я хотел выразить одну мысль, которая, как сейчас я начинаю понимать, не особо связано с чистотой одежды. Вернее она связана слишком косвенно. Потому что я даже не могу ответить на вопрос, почему человек бывает опрятным и чистым, не говоря уже об ответе на вопрос, почему люди занимающиейся айкидо выглядят более чистыми? Ведь мысль которую я хотел выразить, была в том, что айкидо более опасна чем многие другие единоборства. Опасна в том смысле, что техника нацелена на суставы и жизненно важные органы человека, а не на спортивное преимущество, казалось бы это должно было бы привлечь людей, которые занимаются спортом для самоутверждения, для получения физического преимущества, но происходит обратное. В виду того что приемы очень травмоопасны, обучающемуся необходимо их делать очень медленно, а чтобы что-то делать медленно, нужно думать. Так как чем быстрее движение, тем больше в нем "мышечной памяти", тем больше в нем инстинктов может, а чем медленнее, тем больше осознанности.
По моему получилось очень сумбурно. Мне не нравится, то как я написал. Тема не раскрыта... Одной из точек связки этого текста должна была стать, мысль о самураях, об японских аристократах, о Морихее Уэсибе. Почему основатель Айкидо очень тщательно выбирал учеников? Почему айкидо должно учить миру? И что общего между айкидо и словом "прости"? Хотелось бы верить, что когда нибудь я еще раз попробую ответить на эти вопросы, и сделаю это более удовлетворительно.
Конечно, люди занимающиейся айкидо тоже потеют. Они тоже падают на мат, но всегда группа пришедшая заниматься айкидо выглядит всегда опрятно и чисто. Начиная писать этот текст, я хотел выразить одну мысль, которая, как сейчас я начинаю понимать, не особо связано с чистотой одежды. Вернее она связана слишком косвенно. Потому что я даже не могу ответить на вопрос, почему человек бывает опрятным и чистым, не говоря уже об ответе на вопрос, почему люди занимающиейся айкидо выглядят более чистыми? Ведь мысль которую я хотел выразить, была в том, что айкидо более опасна чем многие другие единоборства. Опасна в том смысле, что техника нацелена на суставы и жизненно важные органы человека, а не на спортивное преимущество, казалось бы это должно было бы привлечь людей, которые занимаются спортом для самоутверждения, для получения физического преимущества, но происходит обратное. В виду того что приемы очень травмоопасны, обучающемуся необходимо их делать очень медленно, а чтобы что-то делать медленно, нужно думать. Так как чем быстрее движение, тем больше в нем "мышечной памяти", тем больше в нем инстинктов может, а чем медленнее, тем больше осознанности.
По моему получилось очень сумбурно. Мне не нравится, то как я написал. Тема не раскрыта... Одной из точек связки этого текста должна была стать, мысль о самураях, об японских аристократах, о Морихее Уэсибе. Почему основатель Айкидо очень тщательно выбирал учеников? Почему айкидо должно учить миру? И что общего между айкидо и словом "прости"? Хотелось бы верить, что когда нибудь я еще раз попробую ответить на эти вопросы, и сделаю это более удовлетворительно.
